دانلود تفسیر قرآن خرمشاهی

         

مکارم: ما در این قرآن برای مردم از هر چیز نمونه‏ای آوردیم (و همه معارف در آن جمع است) اما اکثر مردم (در برابر آن) جز انکار حق، کاری ندارند.﴿۸۹﴾
و اینکه ما هنگامی که هدایت قرآن را شنیدیم به آن ایمان آوردیم، و هر کس به پروردگارش ایمان بیاورد نه از نقصان می‏ترسند و نه از ظلم. (۱۳)
مکارم: به وسیله آن (قرآن) کسانی را که از روز حشر و رستاخیز می‏ترسند، بیم ده، (روزی که در آن روز) یاور و سرپرست و شفاعت کنندهای جز او (خدا) ندارند، شاید پرهیزکاری پیشه کنند(51)

فولادوند: و اینکه نماز برپا دارید و از او بترسید و هم اوست که نزد وى محشور خواهید گردید(72)

فولادوند: کسانى که ایمان آورده و ایمان خود را به شرک نیالوده‏اند آنان راست ایمنى و ایشان راه‏یافتگانند(82)

ترجمه فارسی قرآن

تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُم مَّا کَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُواْ یَعْمَلُونَ

﴿۱۴۱﴾&﴿۱۳۴﴾ سوره ی بقره

[سه ترجمه برای دو آیه این دو آیه کاملا مشابه هم هستند و معنی آنها هم یکی است]

﴿۱۴۱&134﴾ سوره ی بقره

مکارم: آنها امتی بودند که درگذشتند، اعمال آنها مربوط به خودشان بود و اعمال شما نیز مربوط به خود شما است، و هیچگاه مسئول اعمال آنها نخواهید بود. ﴿۱۴۱&134﴾ سوره ی بقره

خداوند به پیامبر میفرماید

بگو من هم مثل شما بشرى هستم و[لى] به من وحى مى‏شود که خداى شما خدایى یگانه است پس هر کس به لقاى پروردگار خود امید دارد باید به کار شایسته بپردازد و هیچ کس را در پرستش پروردگارش شریک نسازد

(۱۱۰)  سوره ۱۸: الکهف

عالم الغیب او است، و هیچکس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‏سازد، (۲۶)مگر رسولانی که آنها را برگزیده است و مراقبینی از پیش رو و پشت سر برای آنها قرار می‏دهد. (۲۷)

یک آیه از قرآن

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن یَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا یَسْتَجِیبُ لَهُ إِلَى یَومِ الْقِیَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ

﴿۵﴾

مقایسه ی تفسیر یک آیه از قرآن (کلام خدا) و یکی از اعجازها ی قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره ۶: الأنعام - جزء ۷آیه 89

متن آیه:

أُوْلَئِکَ الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ وَالْحُکْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن یَکْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَکَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّیْسُواْ بِهَا بِکَافِرِینَ

﴿۸۹﴾

خرم دل:
آنان کسانیند که کتاب(آسمانی) و حکمت(ربانی) و نبوت (یزدانی) بدیشان داده ام اگر ( این مشرکان م ّ که و کافران معاصر تو ) نسبت بدان (سه چیز) کفر ورزند (مهم نیست. زیرا) ما کسانی را عهده دار ( حفظ و
سودبردن از ) آن ( سه چیز ) میسازیم که نسبت بدان کفر نمی ورزند ( و بلکه
همچون اهل مدینه به جان در راه آن می کوشند ) .
 
مکارم شیرازی:
آنان کسانى بودند که کتاب و داورى و نبوت بدیشان دادیم و اگر اینان [=مشرکان] بدان کفر ورزند بى‏گمان گروهى [دیگر] را بر آن گماریم که بدان کافر نباشند

خرمشاهی:

اینان کسانى هستند که بدیشان کتاب و حکمت و نبوت بخشیدیم، اگر اینان [معاصران پیامبر] به آن [شریعت الهى‏] کفرورزند، قومى را بر آن گماریم که به آن کافر نباشند.

فولادوند:
آنان کسانى بودند که کتاب و داورى و نبوت بدیشان دادیم و اگر اینان [=مشرکان] بدان کفر ورزند بى‏گمان گروهى [دیگر] را بر آن گماریم که بدان کافر نباشند

الهیی قمشه ای:

آنها کسانی بودند که ما به آنها کتاب و فرمان و مقام نبوت عطا کردیم،پس اگر این قوم به اینها کافر شدند ما قومی را که هرگز کافر نشوند(مانند علی و شیعیانش که در دل و جان ایمان دارند)
به اینها برگمارده ایم

انصاری:
آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب و منصب داوری نبوت دادیم؛پس اگر اینان [که به سبب مشرک بودنشان دشمنی و مخالفت میکنند]
به این حقایق [که پایه های آیین الهی اند] کفر ورزند ،یقینا گروهی را [برای نگهبانی و مراعات امر نبوت و برنامه ی دین] میگماریم که نسبت به آنها کافر نیستند. 

آیتی:
اینان کسانی هستند که به آنها کتاب و فرمان و نبوت داده ایم اگر این قوم بدان ایمان نیاورند قوم دیگری را بر آن گمارده ایم که انکارشان نمی کنند.

معزی:
آنانند که بدیشان داده ایم کتاب و حکم و پیمبری را پس اگر بدان کفر ورزند آنان همانا نگهبان نگهبان کردیم بر آن گروهی را که نیستند بدان کفر ورزندگان   

http://s5.picofile.com/file/8121913076/1204.gifیکی از اعجازها ی قرآن